TOLONG LAH BANTULAH ASRAMA KOMPLEKS TUNAS ISLAM: Februari 2009

ERTI YATIM HAKIKI

"Bukanlah anak yatim piatu semata-mata tidak ada ayah dan ibu,Tetapi yatim piatu yang hakiki itu tidak ada iman dan ilmu, Tidak ada ayah dan ibu bukan satu kesalahan,Itu sudah takdir Tuhan yang satu,Tidak ada siapa yang mahu,Tetapi iman dan ilmu wajib dicari kerana ia perintah Tuhan yang Esa,Siapa yang tidak lakukannya adalah berdosaTidak ada ayah dan ibu, kalaupun susah hanya didunia,Tetapi kalau tidak ada Iman dan Ilmu Tuhan murka,Diakhirat masuk Neraka,Tapi kebanyakan orang, tidak ada ayah dan ibu, tidak sukaKerana tidak ada tempat mengadu dan bermanja,Tetapi kalau tidak ada iman dan ilmu, Tidak ada orang yang dukacita,Padahal tidak ada iman dan ilmu,Tuhan murka, masuk Neraka.. lagi bahaya,Sayangnya yang dianggap bahaya dianggap tidak bahaya,Tidak ada ayah dan ibu, semua orang dukacita,Tetapi tidak ada iman dan ilmu kurang yang berdukacita,Itulah akibatnya jika hanya dunia yang dikenali,Akhirat tidak dikenali bahkan dilupa,Padahal Akhirat destinasi yang terakhir sekaliDunia hanya sementara,Oleh itu jangan takut tidak ada ayah dan ibu,Dia bukan yatim piatu yang hakiki,Tapi takutlah jika tidak ada iman dan ilmu,Kerana ia merupakan yatim piatu yang hakiki,Siapa yang menjadi yatiam piatu yang hakikiDi Akhirat amat malang sekali"

KOMPLEKS TUNAS ISLAM MEMERLUKAN SUMBANGAN UNTUK PEMBINAAN

Assalamualaikum salam ukhwah kepada semua pemantau pemantau blog. Kami piahak pengurusan KOMPLEKS TUNAS ISLAM (KTI) MERAYU MEMOHON JASA BAIK ANDA SEMUA MEMBANTU kami dalam usaha menjalankan kerja kerja kebajikan.Asrama anak-anak yatim Bachok (persendirian) didaftarkan dengan rasmi sebagai KOMPLEKS TUNAS ISLAM. Asrama ini adalah percuma kepada anak-anak yatim. Persediaan termasuk tempat tinggal, makanan serta persekolahan. Sekarang hanya menyara sejumlah kecil anak-anak yatim lagi miskin, kini merancang kepada pembesaran. Berhajat untuk menampung sehingga 100 orang anak asuhan.Tujuan KOMPLEKS TUNAS ISLAM didirikan adalah bertujuan untuk membela nasib anak yatim daripada terbiar dan mengelakkan dari individu itu terjebak dengan gejala sosial. KTI ini didirikan di atas tanah hamba ALLAH yang bermurah hati mewakafkan tanah beliau kepada pihak pengurusan PERKATA, PERKATA ialah satu badan bukan kerajaan (NGO) yang menguruskan pembinaan KTI. Di KTI pihak kami akan mendidik bukan sahaja akademik malah hal-hal agama juga dititik berat. Anak-anak yatim yang sekarang hanyalah berasal daripada setempat buat masa ini.Sebagai menampung sebahagian perbelanjaan, pihak pengurusan asrama memutuskan untuk membuat jualan wakaf lot lantai bangunan di LOT 102, Kg AUR,MUKIM TELONG,BACHOK,KELANTAN. Harga jualan adalah ditetapkan RM40 sekaki persegi. Perancangan juga termasuk membina projok penanaman sayuran,dan kolam ikan air tawar. Projek ini bertujuan adalah untuk jana pendapatan jangka masa panjang. Anggaran keseluruhan pembangunan adalah RM550,000, dijangka siap pada penghujung tahun 2015.Kepada sesiapa yg ingin turut serta menyumbang dalam pembesaran ini boleh menggunakan no akaun dibawah:Akaun CIMB unit dana kami :0828-0004178-527, 0602-1491579-520.
REBUTLAH SAHAM DI AKHIRAT INI, PAHALA SEDANG MENCARI ANDA.
PROFIL PENGASAS PERKATA/KTI
NAMA: USTAZ AZHAR AL-HAFIZ
ASAL: PASIR PUTIH
TARAF PENDIDIKAN: UNIVERSITI AL-AZHAR MESIR.
BELIAU Juga pernah mengajar di pusat-pusat tahfiz di MALAYSIA dan juga pernah mengajar di pondok-pondok agama dan Al-Quran. Beliau merasa amat sedih apabila beliau tengok anak yatim yang terbiar, mulanya hanya seorang lama-kelaan jumlah mereka meningkat, beliau pun ambil keputusan demi nasib Anak-anak yatim islam terpelihara beliau menyuarakan hasrat beliau di musyuarat JKK kampung. ALLAHAMDULALLAH ahli JKK telah melulukan dan ada seorang HAMBA ALLAH menawarkan tanah untuk diwakafkan bagi tujuan pembinaan KTI. Kami sebagai wakil PERKATA/ KTI juga ingin menyeru kepada anda
TOLONG LAH BANTULAH MEREKA. Tanpa anda KTI hanya tinggal hasrat.PIHAK PERTUBUHAN INI IAITU PERTUBUHAN KEBAJIKAN TUNAS AL- QURAN JUGA MENYEDIAKAN JUALAN WAKAF, ANTARA PECAHAN SIJIL ADALAH:
* RM 40 : SEKAKI PERSEGI
* RM 20 : 1/2 KAKI PERSEGI
* RM 10 : 1/4 KAKI PERSEGI
* RM 5 : 1/8 KAKI PERSEGI
KAMI JUGA ADA PRODUK SENDIRI, PRODUK YANG PIHAK PENGURUSAN SEDIAKAN BERASASKAN KOPI YANG DIPANGGIL kopi tunas HARGA SE UNIT (15 SECHET) DITETAPKAN IALAH RM 16 SAHAJA. MENGANDUNGI TONGKAT ALI PLUS SPIRILUNA, UBI JAGA, DAN HERBA PILIHAN. (ARABICCA CAFE).INSYAALLAH, DENGAN BANTUAN PIHAK ANDA, KOMPLEKS TUNAS ISLAM BERJAYA DIBANGUNKAN.SEMOGA ANDA DIPELIHARAKAN OLEHNYA DAN DIBERI RAHMAT DAN KEMULAIANNYA.
JAZZAKUMMULLAHKHAIRANKHATIRAN
"TOLONGLAH MEREKA YANG MEMERLUKAN"

Hubungi wakil dana KOMPLEKS TUNAS ISLAM :

013-9874803

"Sedekah tidak akan mengurangi harta seseorang. Seseorang yang pemaaf,Allahmenambahkan kemulian baginya. Dan seorang yang tawaduk (merendah diri)kepada Allah, maka Allah menaikkan darjatnya. (Sahih Muslim)

"Bersedekah untuk ‘orang sebelah’Daripada Abu Said al-Khudri ra ia berkata, : “Zainab isteri Ibnu Mas’ud telah datang lalu berkata: “ Ya Rasulullah, sesungguhnya engkau telah memerintahkan bersedekah pada hari ini. Aku memiliki perhiasan dan ingin aku sedekahkan. Tetapi Ibnu Mas’ud merasakan bahawa dirinya dan anaknya lebih berhak aku berikan sedekah” (al-Bukhari )BukhariHuraian :Bersedekah adalah salah satu amalan sunat yang disarankan oleh Islam. Adalah penting bagi orang yang berharta untuk menghulurkan sedekah kepada mereka yang memerlukan. Keikhlasan dan ketulusan menghulurkan sedekah ini amat besar ganjarannya apatah lagi diberi keutamaan kepada ahli keluarga terdekat kerana pemberi sedekah berkenaan akan memperoleh dua ganjaran seperti mana sabda Rasulullah SAW dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh an-Nasa-i dan at-Tirmidzi yang bermaksud: "Sedekah kepada orang miskin (akan mendapat pahala) sedekah, sedangkan kepada kerabat (ganjarannya) ada dua, iaitu sedekah dan silaturahim
"TOLONG LAH ANAK YATIM KOMPLEKS TUNAS ISLAM BACHOK KELANTAN"

.............................................................................................................

DI SAAT INI KU MENGHITUNG HARI

Prakata

Di saat manusia berlumba-lumba menikmati kejayaan, kekayaan dan kemewahan di dalam kehidupan, tidak dapat dinafikan juga masih terlalu ramai di kalangan masyarakat kita yang jauh ketinggalan dan tidak direzekikan untuk berjaya mengubah taraf kehidupan mereka walaupun berbagai usaha telah dijalankan. Selain daripada itu ada juga yang ditakdirkan kehilangan ibu dan ayah untuk bermanja di waktu usia masih kecil lagi. Saban hari kita dipaparkan dengan pelbagai kisah keperitan dan penderitaan insan-insan yang malang ini. Kadang kala penderitaan mereka itu sampai ke tahap yang amat memilukan sehingga tidak pernah terfikir oleh kita di zaman yang serba maju dan moden ini, masih wujud golongan yang terlalu daif, hingga melarat serta terpaksa menahan kelaparan, dan berhujan dan berpanas kerana tiada tempat tinggal yang sempurna.
Anak-anak yatim pula hatinya terhiris dan sering menitiskan airmata bila melihat kanak-kanak sebaya dengannya dibelai dan dimanja oleh ibu bapa mereka. Mereka juga ingin merasa pelukan ciuman kasih sayang dari seorang ibu atau ayah. Bagi si miskin pula tercicir air liur mereka melihat oarang-orang di sekeliling menikmati bebagai jenis makanan yang lazat, sedangkan dia hendak merasa nasi sekali seharipun ibarat kata pepatah kais pagi makan pagi kais petang makan petang. Hatinya sayu setiap kali melintas di hadapan rumah-rumah mewah kerana dia tiada rumah hanya menumpang tidur di mana-mana, kadang-kadang di masjid, kadang-kala di perhentian bas.
Alangkah makmurnya dunia ini, jika semua insan begitu peka dengan permasaalahan ini. Dia sentiasa ingin nikmat yang dimilikinya turut sama dirasai oleh orang lain golongan yang menderita. Bumi ini akan aman bahagia jika ada insan yang turut merasa derita dengan penderitaan orang lain dan turut bersusah payah menyelesaikan masalah yang dihadapi oleh golongan yang kurang bernasib baik ini. Beruntunglah kita jika ada manusia yang memiliki hati yang gembira bila ada orang yang datang meminta pertolongan dengannya, kerana dia tidak pernah rasa senang dan tenang dalam kemewahan selagi ada orang lain yang masih dalam kepayahan dan keperitan untuk meneruskan kehidupannya. Hingga dia sanggup mengorbankan kepentingan dirinya dan bersusah payah untuk menyelamatkan, menggembirakan dan membela insan-insan yang menderita.
Inilah yang memang sepatutnya dirasa oleh kita semua, tanpa mengira bangsa dan agama. Tanggung jawab ini sudah menjadi kewajipan kita bersama. Hari ini mungkin hari dia tidak mustahil esok kita pula berada di tempat mereka. Hakikatnya tuhan menjadikan kedua-dua golongan iaitu yang kaya dan yang miskin ini ada hikmahnya Sebenarnya kita saling perlu memerlukan Jika tiada seorangpun fakir miskin di dunia ini, tiadalah peluang untuk golongan kaya mendapat pahala dengan menyumbang, bersedekah, memberi zakat dan bantu menbantu.
Adanya golongan yang fakir miskin dan lain-lain golongan yang susah ini sebenarnya menjadi penyebab dan laluan untuk yang kaya mendapat berbagai-bagai ganjaran dan pahala kerana dapat menggunakan harta yang dimilikinya untuk berbuat berbagai-bagai kebaikan dan kebajikan sementara hayat dikandung badan.....
Di dalam menyahut seruan Islam Hadhari yang di laungkan kerajaan, pelbagai pihak makin peka untuk memastikan agar kurangnya jurang perbezaan yang wujud di kalangan rakyat Malaysia. Ini dibuktikan dengan tertubuhnya badan-badan kebajikan dan pusat atau rumah amal yang menaungi dan membela pelbagai golongan yang kurang bernasib baik dan perlukan bantuan.
Walau bagaimanapun, kita masih lagi sering dipaparkan di dalam bebagai segmen yang disiarkan di televisyen, mengenai kisah-kisah menyayat hati masyarakat di sekeliling kita yang menghadapi kesempitan, kepayahan dan keperitan di dalam kehidupan. Saban hari menekan perasaan agar sentiasa optimis untuk menanti sinar harapan yang mungkin akan mengubah nasib mereka yang diselubungi derita yang tidak semua orang mampu menanggungnya. Mereka hakikatnaya insan istimewa yang dibekalkan kecekalan dan kekentalan jiwa untuk mengharung apa saja mehnah dan ujian yang datang.
Kalau boleh mereka juga tidak suka meminta-minta, biarlah ditelan sahaja dugaan yang menimpa namun untuk meyusahkan orang lain tidak sekali. Mereka juga punya maruah dan harga diri. Cuma kita sebagai insan yang perihatin ada hati dan perikemanusiaan yang tinggi tidak mungkin akan berlepas tangan dalam menangani permasaalahan ini.

HADIS PILIHAN :
Larangan Mempercayai Tukang TilikDari Aisyah r.a katanya:.”
Ramai orang bertanya kepada Rasulullah SAW tentang kerja-kerja yang dilakukan oleh tukang tenung. Jawab baginda:
”Mereka itu tidak benar.”
Mereka bertanya lagi:” Kadang-kadang apa yang mereka katakan itu memang benar terjadi. Bagaimana itu?”
Jawab Rasulullah SAW, “Ucapan yang benar (dari langit) terdengar oleh bangsa jin lalu dibisikkan ke telinga tukang-tukang tenung seperti ayam betina. Dan mereka tokok tambahkan dengan seratus pembohongan, bahkan lebih.”(Muslim)
Huraian :1. Tukang tenung dikenali juga dalam masyarakat hari ini dengan istilah ‘orang pintar’, paranormal ataupun tukang ramal nasib yang dipercayai dapat mengetahui nasib seseorang atau perihal ghaib lainnya.
2. Sesungguhnya pengetahuan terhadap perkara ghaib adalah termasuk hal yang menjadi rahsia Allah. Sesiapa yang berkeyakinan bahawa dirinya atau orang lain boleh menguasai perkara ghaib adalah termasuk dalam perbuatan syirik kerana adanya ketergantungan kepada yang selain Allah.
3. Allah telah berfirman yang maksudnya:”Katakanlah,"Tidak ada seorangpun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah", dan mereka tidak mengetahui bilakah mereka akan dibangkitkan. (an- Naml : 65).
4. Sebagai umat Islam kita tidak harus mempercayai atau membenarkan apa yang dikatakan oleh tukang ramal kerana sesuatu yang mereka katakan mengenai hal-hal yang ghaib itu hanya didasarkan atas perkiraan belaka, atau dengan cara mendatangkan jin-jin untuk meminta pertolongan kepada jin-jin tersebut sesuai dengan apa yang mereka inginkan.
5. Rasulullah SAW bersabda : 'Sesiapa yang mendatangi 'arraaf' (tukang ramal) kepadanya, tidak akan diterima solatnya selama empat puluh hari." (Muslim).Kelayakan Untuk MemintaDari Qabishah bin Mukhariq al-Hilali r.a katanya,:”Aku pernah menanggung hutang (untuk mendamaikan dua kabilah yang saling bersengketa). Lalu aku datang kepada Rasulullah s.a.w meminta bantuan kepada baginda untuk membayarnya. Jawab baginda,:”Tunggulah hingga orang datang menghantarkan zakat, nanti kusuruh serahkan kepadamu.” Kemudian baginda melanjutkan sabdanya, “Hai Qabishah! Sesungguhnya meminta-minta itu tidak boleh (tidak halal) kecuali untuk tiga golongan: 1) Orang yang menanggung hutang (gharim, untuk mendamaikan dua orang yang bersengketa atau seumpamanya). Maka orang itu boleh meminta-minta, sehingga hutangnya langsai. Apabila hutangnya telah selesai, maka tidak boleh lagi dia meminta-minta. 2) Orang yang ditimpa bencana, sehingga harta bendanya musnah. Orang itu boleh meminta-minta sehingga dia memperolehi sumber kehidupan yang layak bagi dirinya. 3) Orang yang ditimpa kemiskinan, (disaksikan atau diketahui oleh tiga orang yang dipercayai bahawa dia memang miskin). Orang itu boleh meminta-minta hingga dia memperolehi sumber kehidupan yang layak. Selain tiga golongan tersebut , haram baginya meminta-minta dan haram pula baginya memakan hasil perbuatan meminta-minta itu.”(Muslim)

..............................................................................................................

RENUNGAN UNTUK SEORANG SUAMI

BILA LELAKI MENJADI DAYUS?
Secara mudahnya cuba kita lihat betapa ramainya lelaki akan menjadi DAYUS apabila :-

1) Membiarkan kecantikan aurat, bentuk tubuh isterinya dinikmati oleh lelaki lain sepanjang waktu pejabat (jika bekerja) atau di luar rumah.
2) Membiarkan isterinya balik lewat dari kerja yang tidak diketahui bersama dengan lelaki apa dan siapa, serta apa yang dibuatnya di pejabat dan siapa yang menghantar.
3) Membiarkan aurat isterinya dan anak perempuannya dewasanya terlihat (terselak kain) semasa menaiki motor atau apa jua kenderaan sepanjang yang menyebabkan aurat terlihat.
4) Membiarkan anak perempuannya ber'dating' dengan tunangnya atau teman lelaki bukan mahramnya.
5) Membiarkan anak perempuan berdua-duaan dengan pasangannya di rumah kononnya ibu bapa 'spoting' yang memahami.
6) Menyuruh, mengarahkan dan berbangga dengan anak perempuan dan isteri memakai pakaian yang seksi di luar rumah.
7) Membiarkan anak perempuannya memasuki akademi fantasia, mentor, gang starz dan lain-lain yang sepertinya sehingga mempamerkan kecantikan kepada jutaan manusia bukan mahram.
8) Membiarkan isterinya atau anaknya menjadi pelakon dan berpelukan dengan lelaki lain, kononnya atas dasar seni dan lakonan semata-mata. Adakah semasa berlakon nafsu seorang lelaki di hilangkan? Tidak sekali-sekali.
9) Membiarkan isteri kerja dan keluar rumah tanpa menutup aurat dengan sempurna.
10) Membiarkan isteri disentuh anggota tubuhnya oleh lelaki lain tanpa sebab yang diiktoraf oleh Islam seperti menyelematkannya dari lemas dan yang sepertinya.
11) Membiarkan isterinya bersalin dengan dibidani oleh doktor lelaki tanpa terdesak dan keperluan yang tiada pilihan.
12) Membawa isteri dan anak perempuan untuk dirawati oleh doktor lelaki sedangkan wujudnya klinik dan hospital yang mempunyai doktor wanita.
13) Membiarkan isteri pergi kerja menumpang dengan teman lelaki sepejabat tanpa sebarang cemburu.
14) Membiarkan isteri kerap berdua-duan dengan pemandu kereta lelaki tanpa sebarang pemerhatian.
Selama ini pun saya kurang suka melihat perempuan-perempuan terutamanya yang sudah menjadi isteri orang memakai pakaian seksi2. (Saya tahu dan sedar saya bukanlah sempurna dalam menutup aurat). Saya sering terfikir kenapa suami mereka tidak marah mereka berpakaian sedemikian. Jika belum berkahwin saya faham kerana bukannya senang untuk ibubapa menasihati anak. Namun untuk seorang isteri memakai pakaian seksi adalah seolah-olah tidak menghormati suaminya. Sebab itulah apabila sudah berkahwin, amatlah penting untuk suami menasihati isteri kerana kuasa cinta isteri kepada suami sendiri sebenarnya mampu mengubah seorang isteri yang kurang menjaga pakaian kepada yang lebih menutup aurat, dengan syarat suaminya menasihatinya dengan penuh kasih sayang kerana Allah. Saya berdoa semoga saya dijodohkan dengan seorang lelaki yang mampu membimbing saya ke jalan yang benar. Yang akan menasihati saya apabila saya membuat kesalahan. Yang akan memarahi saya jika saya tidak menutup aurat. Yang akan berpesan kepada saya supaya tidak melanggar syariat-Nya. Dan saya tahu untuk saya memiliki seorang suami seperti itu, saya harus menjadi seorang yang betul2 baik. Dan saya akan terus berusaha ke arah itu. Semoga Allah sentiasa memberikan hidayah-Nya kepada kita semua. Amin.

post about: Anak yatim

Anak-anak yatim ialah anak-anak yang kematian ayah atau ibu atau kedua-keduanya sekali. Selain daripada kehilangan tempat untuk mengadu dan bermanja dengan kasih sayang, mereka juga kehilangan tempat untuk bergantung dalam meneruskan hidup, kerana tanggungjawab ibu bapa itu adalah memberi nafkah yang cukup kepada anak-anaknya. Oleh itu golongan anak yatim, sebagai sebahagian daripada masyarakat, perlu diberi perhatian agar mereka dapat merasa kasih sayang dan diberi peluang yang sama seperti mana individu yang lain.

Menghulur bantuan kepada mereka yang kurang bernasib baik dan dalam kesusahan merupakan amalan mulia dan menjadi tuntutan agama. Bantuan dalam pelbagai bentuk seperti kewangan, kebendaan, tenaga dan buah fikiran, ditambah dengan keikhlasan sudah setentunya mendatangkan manfaat kepada yang menerimanya, bahkan akan mendapat ganjaran daripada Tuhan Yang Maha Esa.

Langkah-Langkah Yang Patut Diambil Untuk Membantu Anak Yatim

Langkah terbaik yang dapat diambil ialah dengan mengadakan kutipan derma atau sedekah yang dikhususkan kepada anak-anak yatim. Bantuan ini dapat dilaksanakan tak kira sama ada melalui pihak-pihak yang berkuasa, sekolah-sekolah, badan-badan kebajikan di peringkat masyarakat, kampung dan mukim, institusi kewangan, sektor swasta dan orang-orang perseorangan. Bantuan seumpama ini sudah setentunya akan dilihat sebagai tanggungjawab dan keprihatinan pihak yang terlibat akan kepentingan persekolahan anak-anak yatim. Dan semuanya dilakukan bagi memastikan mereka tidak tersisih dari alam persekolahan dan mampu mendapat ilmu pengetahuan secukupnya.

Pihak Sekolah

Membantu dengan menyediakan dana khas bagi anak-anak yatim yang belajar di sekolah-sekolah berkenaan. Bantuan juga boleh dilaratkan dalam bentuk peralatan-peralatan sekolah di samping nasihat dan galakan untuk mereka dapat berdikari. Sebagai sebahagian anggota masyarakat, mereka juga perlu didedahkan dengan peranan dan tanggungjawab kepada masyarakat, agama, bangsa dan negara.

Peringkat Masyarakat

Ia dapat dilaksanakan secara lebih meluas iaitu dengan melibatkan badan-badan, pertubuhan-pertubuhan sukarela, sektor swasta dan persendirian. Bantuan-bantuan dapat dikumpulkan bagi satu-satu tempoh yang diperlukan atau dilakukan secara berperingkat-peringkat dan bermusim atau mengikut kemampuan masing-masing. Untuk memastikan bantuan penderma terus diterima, tabung khusus anak-anak yatim perlu diletakkan di tempat-tempat tertentu seperti masjid, gedung perniagaan dan tempat awam.

Pihak Institusi-Institusi Kewangan

Bertindak sebagai penyelaras bagi memproses bantuan-bantuan atau tajaan persekolahan anak-anak yatim secara lebih kemas dan teratur. Bantuan yang bukan dalam bentuk kewangan seperti peralatan-peralatan persekolahan dan harta benda atau barang-barang terpakai yang bersesuaian boleh disalurkan kepada pihak-pihak berkenaan atau terus kepada anak-anak yatim atau penjaga mereka.

Mengadakan Aktiviti-Aktiviti Berupa Jualan Amal

Dikhususkan bagi membantu anak-anak yatim juga boleh menarik perhatian penderma-penderma yang ingin berbuat amal kebajikan secara tidak langsung. Bantuan yang khusus seperti motivasi, pendorong semangat untuk mereka terus belajar dan berjaya di dalam pelajaran, di samping kasih sayang, simpati dan pemedulian, perlu juga menjadi agenda masyarakat dalam usaha membantu kesejahteraan anak-anak yatim.

Kesempurnaan anak-anak yatim sememangnya menjadi perkara penting yang perlu diambil perhatian. Usaha selanjutnya juga perlu dilaksanakan seperti membekalkan mereka dengan semangat berdikari, berdaya maju serta turut menyumbang kepada kemajuan agama, masyarakat, bangsa dan negara, selain memimpin mereka ke jalan yang lurus serta diredai Allah.

Kesedaran dan keprihatinan pihak masyarakat dalam hal ini juga amat membanggakan. Setiap usaha yang dilaksanakan oleh pihak kerajaan dan swasta dalam hal ini telah disokong dengan semangat keharmonian dan kasih sayang antara sesama insan. Malah sesetengah individu juga sanggup untuk mencari sendiri mereka yang benar-benar memerlukan bantuan hanya untuk mendapatkan pahala dan ganjaran daripada Allah. Adalah diharapkan agar usaha-usaha dalam membantu memperbaiki kehidupan anak-anak yatim untuk diteruskan malah dipertingkatkan lagi. Pertolongan sedemikian kepada mereka yang ditimpa musibah dan kesempitan secara tidak langsung mengeratkan hubungan antara anggota masyarakat dan memadam jurang perbezaan di antara individu yang berkemampuan dengan yang sebaliknya.

versi facebook

Isnin, 23 Februari 2009

semoga terhibur